贾八办入选决策中国(周易)影响力人物

决策中国
贾八办,男,祖籍山东,出生于辽宁,现居住在上海、香港,当代易学名家,中国著名风水设计师,上海知名设计师,高级室内建筑师。被媒体誉为中国风水设计第一人。2009年获得十大杰出室内设计师称号,录选山西襄汾贾姓发源地近、现代名人录,入选东北地区名人录。唯一一位以风水师身份推荐国家级产业园区。

家族祖上为风水师,环境艺术系毕业。做为设计师与风水师他一直致力于中国风水文化在设计中的应用推广,多年来活跃于设计界和易学界,得到两界人士的大力支持,多家媒体也相继报导。他本人愿望希望推广中国易理风水在设计中的应用,使风水设计能发扬光大,为百姓服务。

他的作品和理念在上海设计圈,乃至全国设计圈都有很大影响,特别是在台湾和香港也得到关注。他的作品中不乏有外国富商、华人富商及影视圈人士,得到很高的评价。
他创建了八办风水设计机构,为设计与风水结合运用的第一家香港公司,并在上海、北京、深圳、天津、大连、成都、西安、江西等城市设立分支机构,服务于全国市场。为服务国内市场,特成立上海八办空间设计咨询有限公司。

贾八办先生在风水与设计结合方面取得业内公众认可的著名风水设计师,他曾经服务于国内外知名房产开发商,国内外知名设计公司,并得到国外华人企业家的关注与认同。在设计与风水结合方面有自己独到的见解,并受邀成为2013年《豪华住宅设计与技术高峰论坛》的演讲嘉宾。

2013年《豪华住宅设计与技术高峰论坛》的演讲
近年来,针对设计师朋友的风水设计培训课程也开展起来,得到大家的支持和认同。个人现在主要在从事设计,易学勘察,演讲,风水设计培训等几项业务。现在公司联盟业内优秀专业团队,为广大客户提供项目选址,规划设计,园林设计,建筑设计及室内设计到后期运营管理的风水与设计全程规划服务,我们目标是要做在空间设计领域中最具竞争力的专业高端别墅设计、商业空间设计、综合体设计机构,成为业内知名品牌。我们近些年来也做了一些国外客户的项目,希望在不久的将来实现扩展国际市场的目标,成为国际知名品牌。
风水运用
在规划设计中整体格局在功能分区、路线设置、通风、采光上采用了风水规划元素,根据风水宅命星盘确定各空间方位的吉凶,先化煞,再旺丁,最后催旺财贵,进行功能区域划分。根据每位宅主的命理五行喜、忌,进行空间整体材质选择和色彩等元素的运用。后期的细节深化和软装搭配应用了风水的五行生、克、制、化的原理进行整体处理,达到空间整体运势之平衡!
风水之道
风水布局是调解空间阴阳之平衡,平衡之本为五行。
五行中,金、水、木、火、土都可以布局,莫过于人与环境的和谐,和谐之本为阴阳平衡,平衡之法为五行的生克泄耗,此法为万法不变之法。懂得和运用此法,风水之奥秘就一切明了!风水之妙在于“和”,设计之意在于“合”,“和”为人与环境的和谐,“合”为功能与艺术的结合。风水在设计中的应用,旨在空间规划合理后,使功能与艺术结合于和谐的环境中,为人所用,将以人为本的理念融入与天、人合一的中国文化精神之佳境!
设计是为人提供一个和谐的空间环境,是解决人与自然环境相融合的一种方法,而风水之法也是自然之法则。
  风水为和谐之法:人与自然环境
  自然元素:阳光、空气、水
影响因素:建筑、植物、人
建筑风水要点:
宜居:与环境融合
功能: 与时代同步
人文: 有故事建筑
风水设计心得:
吉凶悔吝生乎“动”:动者“炁”也,生气核心“气口”。
山龙“水”动,水龙“气”动。
城市有山观水,无山察水,无水看路,皆“炁”者“动”也。
建筑“动”之门路,外部设施。
室内“动”之门,窗,通道,内部设施。
风水核心:“形”“气”“光”
好风水贵在为福主取舍得位
好设计贵在为业主取舍有度
解其心疑,净其心境,使其泰然处之
用动态眼光看风水
人生三个阶段层次:比才华,比财力,比境界。
风水师应针对三阶段,对每个宅主不同阶段,告之如何取舍。
空间为人而存在和服务,离开人的要素,就失去了设计的意识。而风水要旨就是人与自然,人与环境的融合,阳光—空气——水——能量的融合,天——地——人整体环境的和谐(物质场、信息场、能量场的相互作用),阴阳之本,五行生克之法。在方位——造型——色彩——材质等要素的相同,使风水与设计关系更加紧密。两者是相容,可以共存,互相促进,在对立中统一,本为一体。
风水中内外环境中有许多关于煞气的讲解,其实这些都是避免外部不秀美,水质不清澈,建筑不分阳阳之理的建议,内部格局避免堂气不正,采光不明,通风不佳,水火不分,而影响心理和健康。
他将空间设计的风水系统根据功能配套设施提出了“风”与“水”建议:
  设计系统之“风”系统 (中央空调、新风、空气净化、空气源热泵等)
  设计系统之“水”系统 (地源热泵、中央热水、净水、软水、 地暖、太阳能、游泳池、SPA等系统),这些我也有专门论述,大家可以查询关注。我在设计师的系统培训中有详细讲解。
他对业主建议十二个字“外避形煞,光明秀美;内聚堂气,格局有情”。

贾八办先生十几年风水与设计结合的经验,总结了进行风水规划设计的方法及步骤:
一、罗盘定出屋宅的山、向,确定内外具体尺寸,绘制平面图。现场拍照记录,做为室内、外环境规划的参考。
二、量度排龙,在屋宅平面图上用几何的方法计算出屋宅的中心点,用立极规将屋宅分为八宫及二十四山。根据坐向然后在排出星盘。
三、对应平面图在屋宅的实际八宫区域根据星盘与屋宅周围环境的形峦情况,排定八方吉凶,进行功能分区规划及动线关系处理。确定大门、通道、功能区域动线等。根据主人功能需求进行平面规划及概念设计。
四、根据住宅周围形峦,找出星盘内趋吉的关健所在,通过各种方法,进行趋吉避凶。结合鲁班尺的“财、本、官、义”的吉格尺寸进行大门、家具等项目的尺寸确定,进行设计深化。根据主人的具体要求,确定设计风格、材质和具体工艺实施。
五、结合主人命理进行整体风水设计规划,包括色彩、造型、灯光的五行配置。
六、结合风水设计规划,进行后期软装设计规划方案。包括家具、灯具、陈设、绿化等。
七、竣工现场指导软装布置细节及风水布置。
风水文化的魅力,对设计作品的影响,就更加加强了社会价值,为和谐空间的实现起到了巩固作用。
选址之法当重于形法(山谷、旷野之龙法),堪宅之法当重于理法(城邑之龙法),当今多居于城邑,应用之时,当形法、理法并用,轻重取舍应因地制宜。所谓有形无理,不验;有理无形,无应。风水之法当以天人合一,阴阳平衡,五行生克此三点通参,缺一不可。
“八办”的含义:易经中八经卦,八八衍生六十四复卦,即所谓无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦即宇宙万物、万事;办即做、探索,八办即探索宇宙万物,尽求之迷!我学“易”八年,从事“室内设计”八年,八岁求学,十八岁恋爱,二零零八年巧遇易师,明目开朗,结识八方人士,改名八办。
设计理念:天道亲德,吉凶由人。劝君同学地山谦,一生贞吉保平安。室内设计,反映的其实是一种生活方式,是对生活的一种态度及对空间元素、平衡、和谐的运用,达到顺风、顺水的理想环境空间,创造美好的生活(风水在设计中的运用)。
业绩说明
2007年10月18日—19日应邀参加中日、中德风水设计文化交流会
2008年9月12日获得中华易经协会易经文化创新新人奖(风水在设计中的应用)
2008年6月20日获得苏州园林别墅设计案例优秀奖(风水设计规划)
2009年8月12日获得中国易经专家会权威专家称号(风水设计)
2009年9月18日获得奥普“芯尚设计”传媒大奖赛(暨2009长三角首届家装设计邀请赛)十佳案例 (风水设计)
2009年11月1日获得“照明周刊杯”2009中国照明应用设计大赛优胜奖(中国建筑装饰协会主办)—风水设计
2009年11月6日获得2009搜狐•奥特朗杯第六届中国室内设计明星博客大赛专业组优秀奖(风水设计)
2009年12月7日荣获第七届现代装饰国际传媒奖网络人气设计师奖
2009年12月16日荣获”星榜杯“杰出室内设计师奖”
2010年3月5日荣获中国百位优秀风水规划师
2010年8月26日搜狐“安信.乐享本真”设计大赛优胜奖(风水设计)
2011年3月3日荣获全国易学名家称号(风水设计)
2011年5月3日搜狐家居特邀风水设计文稿及案例供稿设计师
2011年6月9日评为上海装饰协会设计委员会委员
2011年5月5日荣获华人联谊会最具商业价值设计师称号
2011年8月12日应邀参加杨公风水研讨会并获得易学应用创新奖(易理风水与室内设计的融合)
2011年10月1日应邀参加华人创意人物联谊酒会,并入选华人人物国学文化篇百科全书
2011年12月15日荣获上海十大优秀青年设计师提名奖
2012年4月入选中华易学文化促进会学者,职业易学家称号
2012年5月4日录选山西襄汾贾姓发源地近、现代名人录
2013年9月1日受聘为筑龙网室内栏目专家顾问
2013年12月17日应邀参加《2013中国豪华住宅设计与技术高峰论坛》
2014年11月12日受聘兰博基尼品牌大中华区风水顾问
2015年6月25日接受搜狐专访时提出“东学西技”易学发展观点
2016年4月3日入选决策中国国学影响力人物

“东学西技”易学发展观

对于当今中国人民的生活水平提升,而生态环境变化,大都市繁荣的背后,面临着生态破坏的一系列问题,人们怎样选择环境,保护环境,改造环境,中国传统风水文化在建筑及城市规划上的方法给当今人们带来很多启示,现在人们需求不仅仅只是为居住,而是在探求怎样住的更好,当人们在思考这个问题时,不得不关注中国的风水文化,在家居外部环境和内部格局的选择和处理上都有很多指导意义。深深理解古人所说“古之人不在朝廷之上。必居医卜之中”。古人对治国,安民无不顺应天时,节气,阴阳之变,此乃人顺应自然之道,安享安康之理,兴国利民之法。王侯将相亦如此,更何况平民。海外华人之士更深明此理。
贾八办先生每每与客户谈论此理,都回味深长,感慨古人之智慧。而中国风水术深入人心,它自然之力量,吉凶应验之法,更加使人敬畏大自然,更应保护环境,爱护地球,而起敬畏之心。而风水中孝道,修德之观念,更有利于社会和谐之发展。国外心理学都引荐风水术,更何况我炎黄子孙呢。
中国传统文化的复兴,风水与设计的完美结合的古文化的兴起,世界对中国风水文化的重视和运用,也使得人们为了设计好自己的住房而更加关注风水。历史的千年历程再次证明人与自然共存——相融的不变法则。
但面对当今科学技术的发展,我们怎样将传统文化与科学技术为人们造福,他认为这是“道”与“器”的问题,多年来的实践,在全球华人巡讲时,总结了以下观点:“东学西技”易学发展观在当代应得到运用,对未来的科学发展有重要意义。
丹麦物理学家玻尔,德国物理学家海森堡,根据《易经》理论创立了量子力学中“测不准原理”,他发现《易经》和现代物理学之间存在着平行关系。他对《易经》发自内心的无限敬仰与崇拜,选择太极图作为他的爵士徽章并将它印在了自己的衣袖上。德国大哲学家黑格尔通过《易经》得到启示创造了正反合辨证定律,他在《哲学史讲演录》上感慨的说:“《易经》包含着中国人的智慧。”
继爱因斯坦之后最杰出的理论物理学家霍金在研究宇宙奥秘时提出了宇宙大爆炸的重要理论根据,并得到了大量观测数据的证实。他认为宇宙确实是“无中生有”,150亿年前的宇宙是由一个无限小的点爆炸形成,时间、空间、质量和能量都从那一刻开始,他的观点与《易经》中关于宇宙形成的论点完全一致。宋朝的周敦颐在他所著的《太极图说》中曰:“无极而太极,太极动而生阳,动极而静,静而生阴。”无极在这里讲的就是宇宙诞生之前的浑沌状态,也就是说宇宙是由“无中生有”而诞生。
《易经》原为一物一太极,太极生两仪,两仪而有阴阳。另外世界是统一的整体,任何物质与整个世界是无法分割的。
现代西方的思维是物我分裂的,也是思维割裂的。要知道,任何事物的发生都是有条件的,都是天地宇宙的配合作用。因此,如果我们能应用《周易》的哲学,那么很多科学上难以解释的原理都能得到清晰地解释。
例如中国古代的建筑风水是指导古建营建的理论指导,古代的《营造法式》为营建的具体技法(《营造法式》编于熙宁年间(1068-1077),成书于元符三年(1100),刊行于宋崇宁二年(1103年),是李诫在两浙工匠喻皓的《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书, 这是我国古代最完整的建筑技术书籍,标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段)。现代设计也是营建具体技法,由此可见易理风水思想对现代设计仍具有指导意义(人与环境共融,和谐发展的思想)。
东方思想为文化,为道;西方科学为技法,为器;是整体到局部,宏观与微观的关系。“东学西”的易学发展观理念对当代人类意义重大,影响深远。东学西技,迎战未来市场!不仅在设计领域,与其他各行业技法的指导与融合更应如此!
“东学西技”易学发展理念,至今已产生近百亿的社会价值。
原报道:http://www.juecezhongguo.com/guoxue/mingjia/2016-04-03/1127.html